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  • 浅谈慈宗及其历史研究

    礼文》，窥基撰《弥勒上生经疏》等，以倡导兜率往生之信仰。此外，《续高僧传》卷八、卷十二、《法苑珠林》卷十六等，亦皆详举有关僧俗发愿往生兜率之记载。于近代，如太虚大师、灵涛上人、慈航菩萨、虚云和尚、优昙...大化佛，皆唱是言：“今于此中有千菩萨，最初成佛名拘留孙，最后成佛名曰楼至。”说是语已，尊者阿若憍陈如即从禅起，与其眷属二百五十人俱；尊者摩诃迦叶与其眷属二百五十人俱；尊者大目犍连与其眷属二百五十人俱；...

    净慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07204750832.html

  • 怀念演培法师

    打算兴建般若寺。事尚未果，一九六三年为慈航菩萨示寂十周年之期，新加坡菩提兰若举行三日法会，请演培法师前去主持，并为善信说法。演培法师于是年五月，自越南飞抵新加坡。法会过后，他和广洽、达明二长老谈起在...备战，召集全国青年参加军训，僧侣也要参加救护队受训，演培法师回到出家地高邮受训。是年七月，芦沟桥事变爆发，继之上海八一三战起，他和五、六个同学，跟随在无锡讲经的慈航法师，逃难到香港，临时住在优昙法师的...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205350847.html

  • 唯识与中观

    法相的研究。台湾早年有慈航菩萨阐扬唯识，著作《相宗十讲》，后有印顺导师作《唯识学探源》、演培法师作《八识规矩颂讲记》、杨白衣居士作《唯识要义》等。近期也有不少法师学者致力于唯识教义的专研与著述。　　唯识教义分项略述如下：　　一、五位百法：“百法”是万有的分类。研究唯识学，必须先了解诸法名相，这是进入唯识之门。世亲菩萨从无著菩萨学习大乘法相教义后，造《百法明门论》，乃将万法归纳为五位百法。　　二、万...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08153555225.html

  • 念佛与佛念（二）

    的熟念，大致也是如此，相当难缠!　　佛经说：“方便有多门，归元无二路。：只了凡以功过格作武器；慈航菩萨教人“每日动念行为，检点功过多少。”同样都是抑制熟念、培养善仓的方法，殊途而同归。他们都在提倡照顿...念来都是它们，都是一班熟面孔。检查检查看，在日常生活上，什么念头动的密度最多?善念占了上风?抑恶念占了上风?“终宵苦乐系苍生”，那是菩萨心肠，古道热阳的人也有此胸襟。你呢?恐怕是“终宵苦乐唯自私”吧!...

    释妙峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22573767198.html

  • 唯识浅说

    的要从因明学、百法明门论来研究。我先介绍弥勒内院的慈航菩萨，未出家前他曾到闽南佛学院去上课，每当他一听唯识就打瞌睡，老师就用粉笔丢他，骂他相貌堂堂，同学中年纪又最大，却下开智慧、下长进。之后他发愿要把...因果，但能恳切相信的寥寥无几，因为光知道有因果是不够的，要能确信，依此行事，那么成果就达一半了。在佛教经典中记载：初地菩萨才能真正知因识果，在因地里去行善的种子。谈“因果” ，它的范围很广泛，因到果...

    慧 兴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550868363.html

  • 皆大欢喜念慈尊

    导师亲近太虚大师，虚大师是求生弥勒净土的，导师门下诸贤，续公、演公、妙公等，应该也是一脉相承，同愿同行，以弥勒法门为依归！来美国在纽约东禅寺，拜见住持浩霖法师，浩公是慈航菩萨的学生，慈老是效法慈尊，...初一，定为弥勒菩萨圣诞，大概是依传统弥勒的信仰，确定唐末五代的布袋和尚，他就是弥勒的化身；正如净宗行者，信敬永明延寿大师，相传他是阿弥陀佛的化身一样。不然的话，阿弥陀佛在极乐世界，有谁知道他生在何时？...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173669001.html

  • 僧伽教育的管见

    始自慈航菩萨在中坜圆光寺，创办佛教讲习会之后，新竹灵隐寺佛学院、福严精舍佛学院、台北市十普寺中国佛教三藏学院等相继出现，其间有停办、有新设立者，此起彼落，到目前为止，台湾全岛从北到南，还还有近二十间...传福音——他们是挨家挨户找中国华侨传其教。在台湾也常常看到骑着脚踏车，到处劝人信教的摩门教青年，而日本 或台湾的新兴宗教，为教牺牲的精神也令人钦佩。反观在我们僧团中，能够找到几个这种为教热情的发心菩萨...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00445369728.html

  • 印海法师：佛教的社会责任

    “雷峰精神”发扬公民无我奉献的心；如儒家“君子”风度伦理的教育；而大乘佛法悲、智无碍的“菩萨精神”，亦是个人实行社会责任的最佳表率！实现“菩萨道”精神应该从何处做起？儒家说：“君子务本，本立而道生。”“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣！”此“本”就是人心，此“道”就是人本教育、人伦教育、君子教育，佛法的教育。先从“人心”改革，文明的社会即逐以建立。记得我的恩师慈航菩萨曾说：“慈善、文化、教育...

    印　海 ( 美国佛教正信会会长)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073673273.html

  • 慈航法师的教育理念与实践

    信徒的崇敬。特别是，1954年在台圆寂后金身不坏，成为台湾第一尊肉身菩萨，因而倍受台湾民众的景仰，在台湾佛教界有极强的影响力。今年9月14日，慈航菩萨圣像将自台湾回归大陆祖庭。其间，将举行学术研讨会，...--269页。 　　[7]《菩提心影》，第664页。 　　[8]参见释本性、马海燕编《肉身菩萨——慈航大师》。 　　[9]《慈航大师纪念集》下册。第539页。 　　[10]《慈航大师纪念勤上册...

    戴显群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364279626.html

  • 台湾第一尊肉身菩萨——慈航法师

    　　台湾第一尊肉身菩萨——慈航法师 　　◎李世伟 　　(台湾花莲教育大学教授) 　　摘要：慈航法师毕生奔走于中国大陆、台湾、东南亚各地，孜孜不倦地讲经说法，同时创办佛学院、佛学讲习班、义务学校...肉身菩萨宗风有别，示现肉身的过程亦具独特的神异性。第一尊肉身菩萨——慈航法师圆寂前预示成就肉身、瀛妙法师托梦置身于特制的“轿棺”、普照法师于闭关时打坐入灭、甘珠活佛火化遗体却无毁坏，~2000年四月，...

    李世伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364379629.html
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